在繁昌区城南门河边，城关一小校院内，有一座宏伟轩昂，秀气老成的古树立——夫子庙，它亦然繁昌现有独逐一处明代树立遗存。

夫子庙即孔庙，亦然古代学宫所在地。学宫，是古代父母官学所在地，县级即是县学，因学舍多与孔庙建在通盘，是以称学宫。繁昌有史料纪录最早的县学始于南唐。到了宋仁宗庆历七年（1047 年），县令夏希谈重修学宫，并请王安石作记。王安石在《县学记》中，对夏希谈建学宫修孔庙的兴学之举荒谬赞好意思：“其不行以无传也。”

绍兴二十九年（1159 年），曾觉到任繁昌县令时，学宫被火废弃已有一段时辰了。每年春秋两季举行祭奠先圣先师礼时，只可将其牌位设在其它地点，祭品齐是临时取用。生员东谈主数不够，就让县吏拿着祭祀器物，常被东谈主哄笑，真实不像花样。曾觉是福建晋江东谈主，北宋宰相曾公亮后裔，他了解情况后，最初捐出我方的薪水，生员们齐随着出资捐助。

宋宁宗庆元四年（1198 年）夏，县令赵汝积重建学宫，并建三贤祠，用来祭祀曾巩、王安石和蔡确，这三东谈主或还是记叙繁昌县城修造，或记叙繁昌县学创建，或还是担任过繁昌县令，齐是那时盛名望的默契。

明嘉靖四十五年（1566 年）春，太平府推官邱渐代理县事，因自1534 年后科第稀零，盲从本县东谈主士少司徒徐贡元的忽视，将学宫迁至县城西南峨溪河边（即今夫子庙大成殿所在地）。巡按御史董绲、宋纁齐赞好意思迁址，并接踵捐资修建，于1569 年冬落成。这是县治迁址以来，学宫第五次迁址。学宫迁到这里之后，一直到目下，莫得再迁址。

繁昌夫子庙大成殿迁址新建的学宫，限度庞杂，东至街巷，西至学河，南至汤李强的地块，北至云路街，东北至江、于二姓地块。

繁昌学宫坐东朝西，垣墙环绕，平面呈一长方形院落。其中大成殿一座，位于东西中轴线上，为庙内主体树立。殿门上方牌额，竖书“大成殿”三字，殿内正中吊挂“至圣先师”横匾一方，神龛内供奉孔子朱地金书木主；两旁有四配（颜回、曾参、子念念、孟轲）；十二哲（子骞、仲弓、子贡、子路、子夏、子若、冉耕、宰予、冉求、子游、子张、朱熹）赤地墨书木主。

全盛时刻，大成殿摆布廊庑各七间，有孔门弟子及历代先贤七十七东谈主、先师五十一东谈主木主。殿前首置有大棹楔三座，左“嫡妻六合”、右“谈冠古今”、中曰“泮宫”。棂星门一座，左义路门旁魁星阁一座；右礼门旁魁星楼一座。迎门五龙影壁一方；石筑二柱单间牌楼五座；内泮池一湾。戟门五间，左名宦祠，右乡贤祠。殿后明伦堂三间，东正心斋，西丹心斋各三间；南地盘祠、北天马祠各一间；堂后尊经阁五间。殿左崇圣祠三间，祠前敬一亭一座，殿右馔堂、祭器库以及嵌壁石刻历代重修夫子庙记碑碣十余通。学宫占大地积三十余亩。

学宫正南官山顶有文峰塔一座；外泮河左文星阁一座，学宫南有文奎桥，学宫北有武奎桥。扫数学宫结构严谨，布局合理，限度庞杂，悠闲万千。

开国初，学宫树立基本已废圮殆尽，仅存大成殿，亦然残骸不胜。在联系方面的热心怜爱下，对大成殿进行了屡次大限度修整，让这座陈腐的树立兴隆了新的人命力。

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